历史语境下的文学回望
历史语境下的文学回望
——浅谈《会泽1935》的真实性、艺术性和地域性
陈晋
历史语境下的文学回望
会泽扩红油画。陈晋 供图
历史语境下的文学回望
《会泽1935》读书分享会现场。陈晋 供图
历史语境下的文学回望
会泽扩红纪念台。陈晋 供图
《会泽1935》是由云南省作家协会会员、原会泽县作家协会主席朱家凤创作的一部纪实文学作品。它生动真实地再现了中央红军第九军团1935年长征过会泽这一历史,入选云南省2022年滇版精品出版工程入库项目,于2024年10月由云南人民出版社出版发行。朱家凤用时13年收集资料、构思创作、修改完善,倾尽心力创作了这部全方位书写会泽红色文化的力作,充分体现了一位作家的社会责任与担当、家国观念与情怀。
用文学语言表达一件事,显然比用史学语言表达来得生动优美,这正是历史题材纪实文学的魅力所在。衡量一部纪实文学成功与否,真实性和艺术性是否有机统一是其主要标尺,这是由历史的严肃性和艺术的感染力所决定的。在这一方面,《会泽1935》为我们做出了有益的探索和成功的尝试。
首先,历史的真实性。纪实文学是一种反映客观真实生活的文学样式,亦称“报告小说”,是报告文学化的小说,也是小说化的报告文学。它以真人真事为基础,允许有一定的虚构性,但对虚构还有一定的限制。衡量一部纪实文学作品,特别是历史题材的文学作品的优劣、品质的高低、质量的好坏,有一个很重要的标准,那就是真实性。
写纪实文学,要突出一个“实”字,即实况记录。为了逼近事件、人物的真实,朱家凤对历史成因和社会背景进行了深入全面的研究。一般来说,作家在创作之前,会先用很长一段时间来做准备,深思熟虑。整个过程可能要几个月时间,也可能要几年,然后才“动手”,直接命中目标。而这个过程朱家凤花了10年有余。朱家凤做了充分的准备,靠着耐心,慢慢地,像蚂蚁一般地前行。
为了保证历史素材的真实,他从出版的图书到已拍摄的影视剧本,特别是当地的文史资料、民间传说,搜罗了一切可能搜集到的史料,如回忆录、访谈、电文、大量相关的文章等。从题材的选择、主题的提炼、结构的设计,直到呈现在作家头脑里十分真切的世界,然后他用历史学研究严谨的精神,开始了创作,厚积薄发,博观约取,终获成功。纵观《会泽1935》一书,无论是地名的来历,还是主要人物、事件,也都做到了事事有落实,人人有来历。即便是虚构的次要人物,都有原型出处。粗略统计,书中涉及有名有姓的历史人物近50人。《会泽1935》的成功,就在于表现了历史的真实和真实的历史,为现在的我们讲述了一个个动人的长征故事:红九军团激战老木孔、惊魂猫场镇、陈其栋弃城出逃、红九军团抢渡牛栏江、者海开仓放粮、智取会泽县城、梨园扩红整训、西出小江峡谷、巧渡金沙江。《会泽1935》系统的人物群像刻画,扣人心弦的场景推进,使剑拔弩张、弹雨硝烟的场面浮现在读者眼前。
其次,富有艺术性。纪实文学是文学的纪实,不是社论、调查报告、年终总结、典型材料,它是以文学手法来反映既有现实的社会意义、又有历史价值的生活事件,形象可感是其特点,因此也就必须富有艺术性。纪实文学为其体裁属性所决定,它的写作不可能像纯文学那样,可以走主观表现的极端,而要受社会意识形态、现实任务和创作意图等方面的约束。在与朱家凤的交谈中,笔者了解了作者为这部作品殚精竭虑,场景描写、人物刻画、情节的展开都是经过反复推敲的。“小事不拘,大事不虚。”朱家凤一直秉持严谨、适度的创作态度。精准的人物性格刻画,个性化的对话,透彻的心理分析,对1935年会泽社会背景的精准描摹,都拿捏得恰到好处,也是此长篇纪实文学的感染力和真实性之所在。作品中罗炳辉、何长工、黄火青、郭天民、刘雄武、赵镕等红九军团高层人物的革命经历传奇且真实,对中共会泽地下党领导人蒋开榜、刘文明、高本智的塑造把握精准,大小人物栩栩如生。《会泽1935》兼具历史的真实性与厚重感、艺术的感染力与表现力,创作这样的作品无疑是戴着镣铐跳舞,颇费周折和心力的,一般作家不愿为或者不能为。
第三,鲜明的地域性。“言为心声,语为人境。”作家朱家凤在会泽工作40余年,会泽已然成为他的第二故乡。会泽的自然风物、乡俗民情、历史遗迹、文化传统等等,给他以熏陶和感染。生活在乌蒙山这片雄浑的土地上,他自觉不自觉地将自己所接受到的会泽地域文化的熏染、体验、感受和领悟潜存心中,从地域文化视角创作作品成为其潜意识中的文化基因。在创作《会泽1935》时,他便把会泽地域文化,乡土观念等贯注其中展示出来。原汁原味的山歌,富有地方特色的方言土语,传统古朴的古城风貌,金沙江、者海湖,独具特色的名特小吃,使作品具有地方性、文化性和审美性等多重价值。“文史不分家”是固有的传统,一个地方如果没有厚重的历史文化,终究根底浮浅,一部作品亦然。会泽是国家历史文化名城、云南省首批确定的革命老区,有着深厚的文化底蕴和光荣的革命传统。厚重的历史文化和红色文化成了朱家凤创作的优质资源、源头活水。
1935年,中央红军第九军团长征过会泽,1500余名会泽青年踊跃参加红军。在革命最艰难的时候,会泽人民给予了红军大量的兵员补充和军需补充。会泽是红九军团在长征途中,一次“扩红”人数最多和影响最大的地区之一。《会泽1935》虽然用文学手法创作,但对历史没有一点儿歪曲和编造,将纪实性和文学性结合起来,毫无疑问,《会泽1935》为我们如何讲好红色故事提供了借鉴和范例。换一种讲法,将真实性、艺术性和地域性有机统一起来,会使历史变得生动、有趣、有味。这是挖掘红色资源、讲好红色故事、传承红色薪火的一项重要成果,也是弘扬红色文化、传承革命精神的一次生动实践。
英国一位历史学家曾说:“历史的唯一目的乃是教育别人。”《会泽1935》无疑是一部生动的教科书,是我们接受长征精神教育的生动读本。同时,《会泽1935》也是一本不可多得的乡土教材,更是宣传会泽,提升会泽知名度的生动文本。
历史是一面照亮过去与未来的镜子。了解过去,才能更好地了解现在,面向未来,更能懂得怎样工作、生活。我始终认定,一本好书比它的作者更富智慧,它能传达出作者没有意识到的东西。在这方面,《会泽1935》给我的感受更强烈些。
本文来源:曲靖日报责任编辑:
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