王井、吴兴智：文化自信的实践逻辑

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     【吕媛：大学生就业难中存在“有业不就”现象】

　　北京大学学生就业指导服务中心副主任吕媛表示，2020年突如其来的新冠肺炎疫情，对用人单位招聘带来冲击，也打乱了毕业生求职和就业的节奏。但是，2020届高校毕业生面对的岗位需求还是可以保障的，可以说绝大部分毕业生并不缺少就业机会。然而现实中还是有一部分大学生在毕业时仍未落实就业，处于待就业状态。不难发现，这部分学生一类是有就业意愿，但总觉得眼前的工作不适合自己，不愿意贸然把自己“签”出去，他们往往被一些观念束缚，比如“第一份工作找不好，后面要转行或者跳槽就很难了”“职业起点很重要，不能输在起跑线上”，如果要进一步追问他觉得什么是适合的工作，很多人可能回答不上，或者过分关注岗位本身的条件而忽略自身是否具备与之匹配的能力，甚至连岗位需要具备的能力素养要求都不甚清楚。另一类是无就业意愿，准备来年继续考研或者出国深造。这类学生除了少数希望通过深造为未来从事学术科研打下基础，大部分是希望通过提升学历或者是换到热门专业来提升未来就业时的竞争力。

　　摘编自《光明日报》

     【王井、吴兴智：文化自信的实践逻辑】

　　浙江省中国特色社会主义理论体系研究中心省委党校基地研究员王井、吴兴智表示，中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与现代社会相协调、相适应。当前，世情、国情、党情深刻变化，我们面临着严峻复杂的国内国际形势，必然要面对诸多矛盾叠加、各种风险交织的挑战。需要看到的是，我们有独特政治和制度优势、雄厚经济基础、巨大市场潜力，亿万人民勤劳智慧。只要直面挑战，坚定发展信心，增强发展动力，维护和用好我国发展重要战略机遇期，当前一定能渡过难关。对此，更应该坚定文化自信，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，从中国特色社会主义伟大实践出发，深刻把握世界历史发展的大趋势，坚持和发展中国特色社会主义文化。

　　摘编自《经济日报》

    【杨立新：民法典要紧跟时代发展，突出时代特色】

　　中国人民大学民商事法律科学研究中心研究员杨立新认为，民法典侵权责任编是21世纪的最新侵权法，应当紧跟时代发展，回应时代进步给侵权法提出的要求，反映时代的特征。21世纪以来的20年，民法典侵权责任编紧跟时代发展，突出新时代侵权责任法的新特点。例如，侵权责任法第36条规定网络侵权责任，体现的就是网络发达情形下的侵权责任规则，民法典侵权责任编针对互联网等网络侵权行为的新特点，规定了第1194条至第1197条四个条文，对网络侵权责任规则进行了全面的补充和完善，平衡各方的利益关系，确定正确的侵权责任承担规则，既能够保护个人权利，又能够保障表达自由，维护网络活动秩序，满足了当今时代网络侵权责任法律适用的要求。在个人信息保护中，不仅将个人信息纳入侵权责任的保护范围，而且在具体条文中确定对个人信息的特别保护规则，并针对医疗领域中存在比较严重的侵害个人信息的侵权行为，专门在医疗损害责任保护患者权益的规则中，确定医疗机构及其医务人员保护患者个人信息的义务及侵害患者个人信息的侵权责任。通过这些规定，民法典侵权责任编使自己站在时代的前列，反映时代的需求，展示了中国侵权责任法的时代风貌。

　　摘编自《检察日报》

     【林晖、罗婷婷：与时俱进地弘扬企业家精神】

　　上海财经大学人文学院林晖、罗婷婷指出，市场活力来自于企业，特别是来自于企业家，来自于企业家精神。与时俱进地弘扬企业家精神，重在五个方面。第一，立足实业兴邦的家国情怀。企业营销无国界，企业家有祖国。在全球化时代把生意做到全世界、在全球办工厂，这和企业家的爱国、报国并不天然矛盾。第二，立足信义为本的中国精神之魂。信义为上、诚信经营原本就是崇尚儒商精神的中国企业家千年以来的“可传之统”。第三，立足兼容并蓄的世界眼光。改革开放让中国企业家真正看到了世界、走向了世界，国内外市场的激烈竞争不但没有削弱反而增强了中国企业的全球竞争力。第四，立足创造为基的企业之根。企业的基本生存靠的是永续经营的能力，这一能力只能来自于持续创造顾客，而创造客户则必须依靠不断的创新，用创新开拓市场、满足不断变化的客户需求。第五，立足长远为上的经营之道。做企业都渴望基业长青，中国传统中辩证的“义利观”“得失观”带给中国企业家最大的启发，也是中国精神对世界企业的“烛照”。

　　摘编自《文汇报》

     【张桂芳：解读现实 剖析矛盾 辨别真伪】

　　上海财经大学教授张桂芳指出，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义认识世界、改造世界的强大思想武器。在“四史”学习教育中，广大党员干部要用好马克思主义条分缕析、析毫剖厘、洞若观火的功能来解读现实、剖析矛盾、辨别真伪。首先，用马克思主义的“显微镜”来解读现实。其次，用马克思主义的“显微镜”来剖析矛盾。再次，用马克思主义的“显微镜”来辨别真伪。对此，在“四史”学习教育中，要立足于历史唯物主义的立场，透过表面的、枝节的、脱离实际甚至荒唐可笑的现象，深度剖析历史虚无主义的实质、根源、表征和危害等。同时，要针对历史虚无主义的新观点、新特点、新样态进行精准分析、及时揭露和有效回击，以提升对历史虚无主义的鉴别力和免疫力，在揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造。

　　摘编自《解放日报》

　　(光明网记者 李贝整理)