光明文化周末版:姜白石与他的自度曲
2020-09-04 10:53:03
来源:光明网-《光明日报》
责任编辑:严峻
作者:严峻 单位:南通大学艺术学院音乐系
一提到“艺术歌曲”,乐坛人士立即会想到19世纪的德国浪漫主义音乐代表人物舒伯特、舒曼、勃拉姆斯他们创作的,被称为Lied歌曲作品,以及法国迪帕克、福雷、德彪西等作曲家创作的,被称为Melodie作品。这些作品20世纪初流传到我国,萧友梅先生将它译为“艺术歌曲”。现在讲到“艺术歌曲”,不少专业人士言必称西方。其实,有资料可以佐证,以音乐与诗歌的完美结合为主要特征的艺术歌曲,在我国800多年前,就有比较成熟的作品了。最早的杰出的艺术歌曲作曲家,当数南宋词人姜白石。
艺术歌曲最主要的特点,是诗与音乐的结合。欧洲著名的艺术歌曲都是作曲家根据名人诗作谱曲的。也就是说,艺术歌曲是先有诗后有曲,词曲一体表现歌的思想内容。我国最早的诗歌都是可以唱的,诗与歌同源,吟与唱同胎,所以我国古代也称“诗歌”为“歌诗”,这是中华诗词的特有现象。我国春秋和秦汉时代,歌曲以民歌为主体,民歌都是词曲同时产生的。而自南朝梁代,唱歌的人“杂用胡夷里巷之曲”,加工创作或改编了一些长短句的曲词,这便是最早的“词”了。自梁而唐,填词渐成风气,于是歌曲创作总是先有音乐而后填词。所以古人称填词为“倚声填词”,填词高手被称为“倚声家”。每一个词牌都有一个旋律。我国古代的词牌多达上千,但两万多首宋词常用词牌只100左右,形影同在的词乐旋律也只有这么多,很多词乐因无资料保存而失传。
虽然姜白石也是词人,有时也倚声填词,但他认为倚声填词,“词意”很难符合“声意”,填词难免削足适履。所以姜白石常常自己写词自己谱曲,人们把他写的这些歌曲称为姜白石的自度曲。
何谓“自度曲”?就是自制新曲的意思,就像我们今天为歌词谱曲一样。其实“自度曲”这个词,早在《汉书》中就已出现,原指在旧词调之外自己新创作的词调。后来人们把自己写词,自己作曲的歌曲称为自度曲。宋朝有不少词人深谙音律,如柳永、周邦彦等,他们的词作中也可能有不少自度曲,但因为他们都没有标明“自度曲”,后人没法断定他们哪些作品也是自度曲。而姜白石的自度曲都见之于小序,例如他在《长亭怨慢》一曲的序中说道:“予颇喜自制曲。初率意为长短句,然后协以律。”所以后人能看到姜白石的自度曲。
姜夔(约1155—1221),江西鄱阳人,字尧章,别号白石道人,世称“姜白石”。少年孤贫,屡试不第,终生未仕,为人潇洒,耿介清高,一生转徙江湖,寄食诸侯,清贫自守,以文艺创作自娱,工诗词、精音乐、善书法,词的造诣尤深,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。他的很多作品也散佚了,流传于今的著述有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲集》,我国文学史一直把他列于诗家词人之中,其实他也是伟大的平民作曲家。
在《白石道人歌曲集》中,除一些诗词外,带旁谱的歌曲有《越九歌》十首,为唐代古曲填词的两首,为范成大所作曲填词的一首,以及他的十四首自度曲和一首琴歌。一般人很难辨认“旁谱”,因而对姜白石的曲谱研究几成“绝学”。近百年来,幸有夏承焘、杨荫浏等学人考证研究,姜白石的“旁谱”才被整理翻译出来。我们从“旁谱”研究中,可以看到他的自度曲总体艺术风格,音调顺畅、情绪跌宕,如行云流水;情思真挚、缠绵柔婉,有一种悲凄哀婉美。具体技法而言,主要表现在音阶音律的选用、结构的自由变化、旋律的刚柔相济、词曲的水乳交融等方面。
唐宋音乐流行古音阶、新音阶和燕乐音阶。姜白石能兼用,但大都使用古音阶,他提倡用七声音阶,而“4”“7”这两个音常常在表达某种特殊感情时,被他强调运用,从而构成具有特性的音调。比如在《微招》中,变微音和其他音构成的音调,结合其他技法,给人一种孤独和愁思之感。在曲式结构方面,他改变了传统词曲上下阕强求一致、平行结构的规格,根据词的不同内容,“前后阕多不同”。如《长亭怨慢》,虽然全曲仍以一个基本情绪贯穿,仍是平行结构,但上阕下阕相应各句单调不同,使整个音乐既有变化,又很统一,感情发展逻辑与音乐发展逻辑并行不悖。无疑,这是对传统词乐的一种创新。在旋律的创作上,姜白石自度曲给人的一个突出印象,就是大跳的频繁运用。四度至八度的大跳是常见的,其中不少地方出现连续的跳进,如《杏花天影》中,四次出现六度向上的大跳,给人以一种心潮起伏、激情满怀之感。与此同时,我们也在他的自度曲中看到,连续的音阶式的进行,如《扬州慢》下行级进的相当多,他用这样的音乐生动表现了暗淡和伤感之情。可见,兼有缠绵柔婉和跌宕起伏的旋律,是姜白石自度曲的重要特色。在词曲的结合上,姜白石先词后曲,为词谱曲,以曲显词,词曲交融,相得益彰。他的理论主张是,度曲必须掌握“度曲之义”,“七声之协四声,各有自然之理”,音乐有自身的发展规律,感情演绎也有自身逻辑,所以他十分讲究词曲相谐。
综上,我们可以看到姜白石对我国传统文学音乐上的大胆突破和创新;继承我国民族音乐的优秀传统,吸取民间音乐的养料,发展民族音乐,给我们提供了借鉴;十四首自度曲和一首琴歌给我们留下了极其珍贵的古代乐谱资料。
《光明日报》( 2020年09月04日 16版)
一提到“艺术歌曲”,乐坛人士立即会想到19世纪的德国浪漫主义音乐代表人物舒伯特、舒曼、勃拉姆斯他们创作的,被称为Lied歌曲作品,以及法国迪帕克、福雷、德彪西等作曲家创作的,被称为Melodie作品。这些作品20世纪初流传到我国,萧友梅先生将它译为“艺术歌曲”。现在讲到“艺术歌曲”,不少专业人士言必称西方。其实,有资料可以佐证,以音乐与诗歌的完美结合为主要特征的艺术歌曲,在我国800多年前,就有比较成熟的作品了。最早的杰出的艺术歌曲作曲家,当数南宋词人姜白石。
艺术歌曲最主要的特点,是诗与音乐的结合。欧洲著名的艺术歌曲都是作曲家根据名人诗作谱曲的。也就是说,艺术歌曲是先有诗后有曲,词曲一体表现歌的思想内容。我国最早的诗歌都是可以唱的,诗与歌同源,吟与唱同胎,所以我国古代也称“诗歌”为“歌诗”,这是中华诗词的特有现象。我国春秋和秦汉时代,歌曲以民歌为主体,民歌都是词曲同时产生的。而自南朝梁代,唱歌的人“杂用胡夷里巷之曲”,加工创作或改编了一些长短句的曲词,这便是最早的“词”了。自梁而唐,填词渐成风气,于是歌曲创作总是先有音乐而后填词。所以古人称填词为“倚声填词”,填词高手被称为“倚声家”。每一个词牌都有一个旋律。我国古代的词牌多达上千,但两万多首宋词常用词牌只100左右,形影同在的词乐旋律也只有这么多,很多词乐因无资料保存而失传。
虽然姜白石也是词人,有时也倚声填词,但他认为倚声填词,“词意”很难符合“声意”,填词难免削足适履。所以姜白石常常自己写词自己谱曲,人们把他写的这些歌曲称为姜白石的自度曲。
何谓“自度曲”?就是自制新曲的意思,就像我们今天为歌词谱曲一样。其实“自度曲”这个词,早在《汉书》中就已出现,原指在旧词调之外自己新创作的词调。后来人们把自己写词,自己作曲的歌曲称为自度曲。宋朝有不少词人深谙音律,如柳永、周邦彦等,他们的词作中也可能有不少自度曲,但因为他们都没有标明“自度曲”,后人没法断定他们哪些作品也是自度曲。而姜白石的自度曲都见之于小序,例如他在《长亭怨慢》一曲的序中说道:“予颇喜自制曲。初率意为长短句,然后协以律。”所以后人能看到姜白石的自度曲。
姜夔(约1155—1221),江西鄱阳人,字尧章,别号白石道人,世称“姜白石”。少年孤贫,屡试不第,终生未仕,为人潇洒,耿介清高,一生转徙江湖,寄食诸侯,清贫自守,以文艺创作自娱,工诗词、精音乐、善书法,词的造诣尤深,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。他的很多作品也散佚了,流传于今的著述有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲集》,我国文学史一直把他列于诗家词人之中,其实他也是伟大的平民作曲家。
在《白石道人歌曲集》中,除一些诗词外,带旁谱的歌曲有《越九歌》十首,为唐代古曲填词的两首,为范成大所作曲填词的一首,以及他的十四首自度曲和一首琴歌。一般人很难辨认“旁谱”,因而对姜白石的曲谱研究几成“绝学”。近百年来,幸有夏承焘、杨荫浏等学人考证研究,姜白石的“旁谱”才被整理翻译出来。我们从“旁谱”研究中,可以看到他的自度曲总体艺术风格,音调顺畅、情绪跌宕,如行云流水;情思真挚、缠绵柔婉,有一种悲凄哀婉美。具体技法而言,主要表现在音阶音律的选用、结构的自由变化、旋律的刚柔相济、词曲的水乳交融等方面。
唐宋音乐流行古音阶、新音阶和燕乐音阶。姜白石能兼用,但大都使用古音阶,他提倡用七声音阶,而“4”“7”这两个音常常在表达某种特殊感情时,被他强调运用,从而构成具有特性的音调。比如在《微招》中,变微音和其他音构成的音调,结合其他技法,给人一种孤独和愁思之感。在曲式结构方面,他改变了传统词曲上下阕强求一致、平行结构的规格,根据词的不同内容,“前后阕多不同”。如《长亭怨慢》,虽然全曲仍以一个基本情绪贯穿,仍是平行结构,但上阕下阕相应各句单调不同,使整个音乐既有变化,又很统一,感情发展逻辑与音乐发展逻辑并行不悖。无疑,这是对传统词乐的一种创新。在旋律的创作上,姜白石自度曲给人的一个突出印象,就是大跳的频繁运用。四度至八度的大跳是常见的,其中不少地方出现连续的跳进,如《杏花天影》中,四次出现六度向上的大跳,给人以一种心潮起伏、激情满怀之感。与此同时,我们也在他的自度曲中看到,连续的音阶式的进行,如《扬州慢》下行级进的相当多,他用这样的音乐生动表现了暗淡和伤感之情。可见,兼有缠绵柔婉和跌宕起伏的旋律,是姜白石自度曲的重要特色。在词曲的结合上,姜白石先词后曲,为词谱曲,以曲显词,词曲交融,相得益彰。他的理论主张是,度曲必须掌握“度曲之义”,“七声之协四声,各有自然之理”,音乐有自身的发展规律,感情演绎也有自身逻辑,所以他十分讲究词曲相谐。
综上,我们可以看到姜白石对我国传统文学音乐上的大胆突破和创新;继承我国民族音乐的优秀传统,吸取民间音乐的养料,发展民族音乐,给我们提供了借鉴;十四首自度曲和一首琴歌给我们留下了极其珍贵的古代乐谱资料。
《光明日报》( 2020年09月04日 16版)
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